Symbole

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Geschichte >> Französische Revolution

Es gab viele Symbole, die die Französische Revolution darstellten. Einige der Symbole wurden von Menschen getragen, um ihre Unterstützung für die Revolution zu demonstrieren (dreifarbige Kokarde und die phrygische Mütze). Einige sollten die Einheit unter die neue Regierung bringen (die französische Flagge und die Marseillaise). Wieder andere sollten den Feinden der Revolution (Guillotine) Angst einjagen.
Dreifarbige Kokarde

Dreifarbige Kokarde

Die dreifarbige Kokarde war ein rotes, weißes und blaues kreisförmiges Emblem, das die Menschen an ihren Hüten oder Mänteln befestigten, um zu zeigen, dass sie die Revolution unterstützten. Für die Revolutionäre gewann es erstmals an Bedeutung, als dem König nach dem Sturm auf die Bastille eine rot-blaue Kokarde (die Farben von Paris) überreicht wurde. Später fügte Lafayette der Kokarde Weiß hinzu, um den König und die gesamte Nation von zu repräsentieren Frankreich .

Schließlich wurde die dreifarbige Kokarde zum Symbol der revolutionären Regierung. Diejenigen, die die Kokarde trugen, galten als engagierte Mitglieder der Revolution. Diejenigen, die nicht oft des Verrats verdächtigt wurden und möglicherweise ins Gefängnis geworfen oder sogar hingerichtet wurden.


Revolutionäre mit phrygischen Mützen
Quelle: Kostüme aller Nationen Phrygian Cap

Die phrygische Mütze, auch als Freiheitskappe bekannt, war ein weiterer Gegenstand, den Revolutionäre trugen. Es war eine randlose Filzkappe, die normalerweise rot war. Bis zur Mitte der Französischen Revolution mussten die Mitglieder der Versammlung die Mütze tragen. Die Bedeutung der Kappe kam von Antikes Rom wo Sklaven eine phrygische Mütze erhielten, als sie freigelassen wurden.

Die französische Flagge

Die Revolution nahm eine neue Flagge namens Tricolore an. Es hatte die gleichen roten, weißen und blauen Farben wie die dreifarbige Kokarde. Die Trikolore ist heute die offizielle französische Flagge.

Die Marseillaise

'La Marseillaise' wurde 1795 während der Französischen Revolution als offizielle Nationalhymne Frankreichs angenommen. Die Texte wurden 1792 von Claude Joseph Rouget de Lisle geschrieben. Er schrieb das Lied zum Gedenken an Frankreich, das Österreich den Krieg erklärte. Der ursprüngliche Name des Liedes war 'Kriegslied für die Rheinarmee', aber das Lied wurde bald als 'La Marseillaise' bekannt, weil es oft von Truppen aus der Stadt Marseille gesungen wurde.


Die Guillotinevon Unbekannt Die Guillotine

Das furchterregendste Symbol der Französischen Revolution war die Guillotine. Dieses Gerät wurde verwendet, um Feinde schnell und effizient auszuführen. Eine Guillotine bestand aus einem großen Holzrahmen, mit dem eine Schwermetallklinge angehoben und dann mit Gewalt fallen gelassen werden konnte, um das Opfer zu enthaupten. Tausende Adlige und mutmaßliche Feinde wurden während der Revolution mit der Guillotine hingerichtet, die eine Reihe von Spitznamen erhielt, darunter 'The National Razor', 'The Widow', 'The Machine' und 'The Woods of Justice'.

Vorbeigehen

Ein weiteres Symbol der Revolution waren die Fasces. Ein Fasces ist ein Bündel Holzstangen, die um eine Axt gebunden sind. Die Idee für die Faszen kam aus dem alten Rom und repräsentierte die Einheit und Macht der revolutionären Regierung.

Interessante Fakten zu den Symbolen der Französischen Revolution

• Frankreich benutzte die Guillotine noch bis 1977 für Hinrichtungen.
• La Marseillaise verlor währenddessen seinen Status als Nationalhymne Napoleons Herrschaft. Erst 1879 wurde es als ständige Nationalhymne Frankreichs restauriert.
• 1793 wurde ein Gesetz verabschiedet, nach dem alle Frauen die dreifarbige Kokarde tragen oder ins Gefängnis gebracht werden müssen. Das Gesetz wurde später aufgehoben, nicht weil es unfair war, sondern weil die Führer entschieden, dass Frauen keinen Platz in der Politik hatten.
• Während der Revolution war es eine beliebte Form der Unterhaltung, Menschen bei der Hinrichtung durch Guillotine zuzusehen. Die Leute würden früh dort sein, um einen guten Platz zu bekommen, und Programme kaufen, in denen diejenigen aufgelistet sind, die hingerichtet werden sollten. Eltern würden sogar ihre Kinder mitbringen, um zuzusehen.